HOT ! 時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製　祥堂？作） 時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製 祥

時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製 祥。時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製 祥。時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製 祥堂？作。共箱入りの時代物の青銅製香炉ですが、光沢のある美しい胴は伝統的は技法により仕上げられた「斑紫銅」のようです。古い 西洋陶磁 朱泥 人物紋 茶器 桑蓋 茶道具伝来(K-YC381)。共箱の蓋には、右上に「青銅？　香炉」、左下に「祥堂」と朱文落款が見られます。島津薩摩切子 （復刻）。「祥堂」に該当の金工師、鋳物師は見つからず、作家は特定できていません。京焼・清水焼　二代 宇野宗甕作　玉椿香合　共箱　古物。清水保孝作 油滴釉 碗 共箱 未使用 栞 父 人間国宝 清水卯一(K-A232)。骨董時代物として入手した保管品ですが、香炉内側は緑青と灰汚れ、蓋表裏の汚れ、特に裏の黒色すす汚れ？など使用跡が見られます。山崎さおり 平急須。高さ（蓋有）７、（蓋無）５．５／口径６．５、胴径１１、三足間５．８／重さ４６５㌘／共箱１３．５×１３．５×１３．５／時代物の青銅製三足香炉です。古代　ペルシャ　三彩地刻線文鉢　幅約20.7㎝　トヒチル　東さ6-1203①。。時代物「斑紫銅（はんしどう）壽字蓋三足香炉」（青銅製 祥。また、蓋には「寿」の旧字体である「壽」が透かし彫りされています。なお、黄色の布は共布ではないと思います。大樋焼　第十代大樋長左衛門(年雄)作　湯呑。Ｐ７５６　茶碗　『平安　高野昭阿弥造』『祥瑞写』『捻茶碗』　抹茶碗　共箱　茶道具。銅器であり「青」の下の（二文字とも思える）崩し字を「銅」と判読したのですが、どうでしょうか。また、朱文落款は作家の印だと思われ、左ニ文字は「祥堂」、右二文字は判読できません。藤原博 備前焼 小鉢6客 共箱 向付 和食器 容器 日本料理 在銘 緋襷 ボウル。香炉 メノウ 桃とコウモリ。ネット上で酷似は、説明（情報）の少ない数例のみでした。。希少な時代物かも分かりません。ちなみに「斑紫銅」とは、銅器の表面に不規則な形をした紫色の模様を浮かび上がらせる技法で、斑紫銅の模様は一つとして同じ形は現れず、炎の中で銅が溶け出す寸前のところで取り出し、再び磨き上げることで独特の模様を作り出す、長い歴史と職人の技術が詰まった伝統的技法と解説。備前　金重有邦　向付６客。チー　人間国宝　藤原啓　芋徳利　M305。表面の汚れも否めませんが、傷跡や凹みなどはほぼなく、光沢ある「斑紫銅」の美しさは比較的良く残されていると思います。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。松風山窯　刷毛目茶碗。茶道具 茶器揃 李殷九作 煎茶 箱入(メ506)。表面に目立つキズや凹みなどの損傷はほとんど見られず、伝統的技法「斑紫銅」の美しさが残されています。香炉に置物に十分に活用していただけると思います。京焼・清水焼　聚楽焼　吾唯足知　香合　在銘　共箱　無傷　保証。