HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。墨　2本　古い墨　1989年。小田雪窓に参禅。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。1974年 大徳寺雲林院住職。居延木簡選集　第一冊〜第五冊。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。軸先：黒漆塗。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。共箱、タトウ箱付。書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。【真作】掛軸 宮台玉英『四君子』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w10136。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。水木しげる 河童の三平 カッパ 直筆サイン入り色紙。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【レナ⭐︎引っ越しSALE中】掛軸 川合玉堂 深林宿雪 合わせ箱。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸　中国美術 聨幅 江楓 書［行書］肉筆 紙本！。書 Paintings in the Uffizi & PittiGalleries。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。吉田戦車 伝染るんです 直筆サイン入り色紙。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。色紙セット。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。値下しました‼大徳寺大綱宗彦掛軸。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。色紙＆グッズセット。【真作】掛軸 宮台玉英『桜』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11107。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。アンティーク 秋葉山 秋葉寺 秋葉三尺坊大権現 秋葉権現 天狗 白狐 紙本 掛軸。