HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家淡々斎直筆色紙幅梅画賛和雪香14代千宗室の茶掛け掛軸お茶道具。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。稀少 アンティーク 大峯山寺 吉野曼荼羅 蔵王権現曼荼羅 役行者 鬼 紙本 掛軸。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。小牧りさ 直筆サイン色紙。建仁寺 竹田 益州「茶」 臨済宗 禅宗 肉筆 茶掛 横物 肉筆 紙本 軸装。＊写真⑩でご確認ください。水差し　銅製美品。【明・陸師道 小楷復刻】《仙山赋》掛け軸 高精細印刷 書道アート 和室飾り 美品。紙本。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。掛軸　生田南水 「秋ノ人物」日本画　俳画　書画　四天王寺　共箱付25.5.1-3。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。仏像 掛軸 美術品。【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。「秋冬山水図(冬)」　雪舟等楊　掛け軸 掛軸　複製　共箱あり。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番　PSA9.9.8。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。掛軸 玉翠『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a042612。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。コードギアス　木村貴宏　色紙。【茶道具】東福寺　文浄賛　掛軸　瓢画賛　大綱和尚遺訣。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。霊芝？サルノコシカケ？キノコの掛軸。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席